出家人皈依三寶，是要追求覺(jué)悟的圓滿(mǎn)，追求最終的解脫，任世間風(fēng)云變幻，我自巋然不動(dòng)，跳出三界外，了生脫死，找到真如本性。”

能夠選擇出家，選擇弘法利生、廣濟(jì)有情，是非常難能可貴的。

然而，我們社會(huì)上的很多人，卻并不理解出家人，并不尊重出家人，一直以有色眼鏡來(lái)看待出家人，這是非常不對(duì)的。

印光法師曾提出出家的兩個(gè)條件：第一是要發(fā)大菩提心，第二要有過(guò)人天分，才能荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，做眾生的人天導(dǎo)師。如是看來(lái)，出家之舉也正是大丈夫之所為啊！

古德云：“最勝兒，出家好！出家二字人知少?！奔词钦f(shuō)，出家是大丈夫才能做的事。能夠選擇出家，選擇信仰佛教，這都是非常難能可貴的。

被尊為凈土宗第十三代祖師的印光法師曾提出，出家需要兩個(gè)條件：第一是要發(fā)大菩提心，第二要有過(guò)人天分，才能荷擔(dān)如來(lái)家業(yè)，做眾生的人天導(dǎo)師。

從中可以看出，出家確實(shí)為大丈夫之所為，非是一般人能夠擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/span>

因此，我們要尊重出家人，尤其要尊重他們的信仰，按照佛教的傳統(tǒng)，對(duì)出家人進(jìn)行供養(yǎng)，對(duì)三寶進(jìn)行護(hù)持，不能因?yàn)閷?duì)出家人存有偏見(jiàn)，而退失了菩提心。

對(duì)于那些還俗的出家人，也請(qǐng)尊重他們，他們起碼是知恥的好人。

所以說(shuō)，我們應(yīng)該理解佛教，理解出家人的不易。中國(guó)禪宗六祖惠能大師說(shuō)“佛法在世間，不離世間覺(jué)，離世覓菩提，恰如求兔角”，《金剛經(jīng)》云“一切法皆是佛法”，一旦我們脫離了時(shí)代背景，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人生去找佛法，不但毫無(wú)意義，也找不到佛法，更不能將佛法的妙用加以推廣。

佛法能夠在世界上流傳下來(lái)，靠得是一代代出家人堅(jiān)持不懈的努力，靠得是一顆顆“不忍眾生苦，不忍圣教衰，不為自己求安樂(lè)，只愿眾生得離苦”的大菩提心，當(dāng)然，更離不開(kāi)佛教及出家人與人世間的密切聯(lián)系了。

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