超度法會(huì)，我們寫(xiě)超度牌位，等于是他們的入場(chǎng)券。如果忘了上香召請(qǐng)，他們來(lái)參加法會(huì)是不是就無(wú)法入場(chǎng)？也不是這樣，這個(gè)都是幫助我們的心來(lái)觀(guān)想的方法，你不寫(xiě)牌位不代表他不來(lái)，你不點(diǎn)香也不代表他不來(lái)。為什么要點(diǎn)香呢？那你想的時(shí)候，你會(huì)更用心嘛。你點(diǎn)上香拿著，你自己試一下看，你拿香和沒(méi)拿香，哪個(gè)會(huì)想得更專(zhuān)心一點(diǎn)，肯定拿香了更專(zhuān)心一點(diǎn)對(duì)吧。

寫(xiě)牌位也是，你沒(méi)寫(xiě)牌位和寫(xiě)牌位你比一比，哪一個(gè)效果會(huì)好一點(diǎn)，這個(gè)要加上什么，要你用心觀(guān)想，本來(lái)就很用心，在這個(gè)基礎(chǔ)上又寫(xiě)牌位，那你寫(xiě)牌位，跟你只是用心觀(guān)想的話(huà)，那要比你只是用心觀(guān)想好一點(diǎn)。

另外一種，就是說(shuō)，那個(gè)人只注重寫(xiě)牌位，卻沒(méi)有用心觀(guān)想，那一個(gè)只是寫(xiě)牌位，一個(gè)是用心觀(guān)想，哪一個(gè)效果好？那用心觀(guān)想的人效果好。所以你不要說(shuō)，哦，我光寫(xiě)牌位放在那，我就不去想了，那效果也不大好。但是你想，你不能老是想吧！我想一下，然后寫(xiě)個(gè)牌位放在那邊，然后心里面，哦，我今天寫(xiě)過(guò)多少牌位，我具體觀(guān)想過(guò)哪一些，想到哪一些就寫(xiě)到哪一些。

這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，你又想起哪一些，你還是很認(rèn)真的想，一模一樣，雖然沒(méi)給他寫(xiě)牌位，效果也是一樣的，主要還是幫助你觀(guān)想用的。點(diǎn)香也是，點(diǎn)香你用心觀(guān)想，再召請(qǐng)的時(shí)候，那有一個(gè)人他也不知道你們干嘛，也看到你點(diǎn)香，他也拿了一支香，你們?cè)诟陕锼膊恢溃茨阃焐吓幌?，他也往天上弄一下，看你往地上弄一下，他也往地上弄一下，他不知道里面什么意思，你說(shuō)他有什么用啊，對(duì)不對(duì)。所以形式也要結(jié)合內(nèi)心的，是這樣的。

你內(nèi)心修得好了，那你已經(jīng)比那個(gè)香還要厲害了，有的人點(diǎn)了一支香，他只是局限于這支香。有的人他拿到這個(gè)香，法界蒙熏，那不得了，對(duì)不對(duì)。所以我們唱香贊的時(shí)候，“爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會(huì)悉遙聞”，我們這個(gè)香一燃起，馬上回光返照，往內(nèi)心的世界熏，這叫法界蒙熏。 其實(shí)那些眾生，主要的這個(gè)媒介是我們的心，不是外在的物質(zhì)世界，這個(gè)很奇特。這個(gè)奇特我是研究了這么多年，人的心太奇妙了。

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